La parèdre du fils d'Hermès

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Retour vers la demeure des haltes

Pour la demeure du troisième jour qui succède à la nuit
au deuxième mois de la décade :

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Nausicaa sur le rivage quand Ulysse fit naufrage
était la fille du roi

Octavie confondant Cléopâtre
était la sœur d'Octave

Innombrables
dans la Ka'ba de Zohra
sa Pierre d'angle c'est l'Amîn d'Amina

Et sous un nom qui lui ressemble
Elsa valse et valsera

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Apprenez-moi à chanter la Lune
aux longues ailes
Muses
filles de Zeus
à la voix douce
qui savez l'art du chant

C'est d'elle que nous vient la lumière
qui s'épand

de sa tête immortelle
dans les signes du Ciel
qu'elle étend

L'air obscure
a ses reflets d'argent
d'ombre et d'ambre
qui s’épanchent
vers l'Océan

Elle a mis des habits séants
Sélènè
la déesse au bras blancs
attelé des chevaux superbes
qui s'élancent
la crinière au vent

Le soir
au milieu du mois
elle rassemble ses croissants
qu'elle croît et qu'elle décroît
scandant le temps

Le Kronide qui lui a fait l'amour
a couché dans son lit

Devenue grosse elle enfante
Pandéïè
plus que belle parmi les Immortelles

Réjouie-toi princesse bienveillante
déesse aux bras blancs et aux cheveux bouclés

J'ai commencé par toi
maintenant je vais chanter les demi-dieux
ceux dont les aèdes remémorent les exploits
en servants les Muses
de leurs bouches amoureuses

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Hymne homérique pour Sélènè
et pour Pandéïè
qui ne comprend qu'une vingtaine de vers
(H XXXII)

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Backès juge la généalogie de la Lune aussi singulière que celle du Soleil
qui diffère selon lui de celle d'Hésiode
estimant par là-même qu'elles sont « de la même main ».

Nous sommes de cet avis puisque nous y voyons la paire des Luminaires
semblables aux Dioscures qui ferment les recueils.

Gémellité des hymnes que confirme le nombre des vers
avec la lacune de l'hymne au Soleil
et la présence deux fois singulières des demi-dieux.

Mais outre que Rhéïa et Théïa nous paraissent identiques
pour l'hymne au Soleil et la Théogonie d'Hésiode
apparaît avec Pandéïè la parèdre du fils d'Hermès.