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Retour vers les demeures du Sabbat
Pour
la demeure de la troisième semaine sidérale
qui vient avec le
Sabbat :
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« Dans le contexte de l'histoire [ biblique ] racontée dans Genèse 14 [ qui fut écrit en vers comme un récit épique de ses exploits militaires ] le roi de Shalem honorait Abram l’Hébreu qui rentrait d'une aventure militaire réussie chargé de butin.
« Ayant apporté son pain et son vin, le roi de Shalem invita Abram à manger. [ ... ]
« Cela montre encore plus clairement que le mlky ṣdq [ du verset 18 ] comme le mlk [ du verset 20 ] se réfère à de la nourriture et pas au nom [ d'un roi de Justice ].
« Traditionnellement, l'expression de m'sr mkl a été lue m'sr m-kl voulant dire un dixième de tout puisque m'sr veut dire dixième et dixième portion aussi bien que portion.
« De plus, le sujet de w-yn lw – « et il lui donna » – a toujours été considéré comme étant Abram plutôt que le roi de Shalem bien que ce dernier ait été le sujet des deux phrases précédentes.
« Le vers dans sa totalité a donc été interprété comme voulant dire [ ... ] que Abram lui donna le dixième de son butin [ tandis que le roi de Shalem invitait Abram à manger ] – ...
« ... justification erronée de la dîme ecclésiastique puisque le roi de Shalem était [ lui ] aussi un prêtre du Très-Haut – [ « Êl 'Elyôn » ].
« Nous trouvons ici [ ... ] un exemple de la distance prise par la lecture traditionnelle de la Bible hébraïque par rapport au texte. »
Cf. Kamal Salibi – La Bible est née en Arabie – Melchisédech (1985)
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« Longtemps prise pour une ville de Palestine parfois identifiée comme Jérusalem, la Shalem de Genèse 14 n'a pu être que l'actuel village de Âl Salâmah – 'l slm [ ... ] – dans la région de Nimas sur les hauteurs d'Asîr. » [ ... ]
« Cela devrait être maintenant parfaitement clair : selon toute probabilité, il n'y eut jamais de grand-prêtre de Shalem du nom de Melchisédech mentionné dans la Bible et qui se trouvait à la tête d'un ordre. [ Cf. le psaume CX 4 et l'épître aux Hébreux V et VI ]
« Quel que soit l'intérêt de cette conclusion, le plus significatif est sans doute que ces recherches sur Melchisédech apportent des indices qui aident à dévoiler un grand mystère historique : les origines oubliées du monothéisme dans l'Arabie occidentale ancienne. »
Cf. Kamal Salibi – La Bible est née en Arabie – Melchisédech (1985)
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« Redevenue chrétienne, Bethléem est le lieu le plus sacré au monde...
« Quand on pense qu'autrefois s'allongeaient sur le bourg les ombres du bosquet de Tammuz – nom local d'Adonis – et que dans le grotte où l'Enfant Jésus avait fait entendre ses premiers vagissements, ...
« ... retentissaient les lamentations funèbres en l'honneur de l'amant de Vénus ! »
« C'est en ces termes que Jérôme présente à ses lecteurs la petite ville où il passa quarante années.
« À son arrivée en 384, le fameux bosquet du dieu païen avait disparu depuis longtemps sous la hache des bûcherons et les clameurs d'indignation des chrétiens de l'endroit. »
Cf. John Romer – La Bible et l'Histoire – « Deo Gracias » : par la Grâce de Dieu – Un monde disparaît (2006)
On ne sait plus trop de quoi les chrétiens s'indignent puisque « la belle église de la Nativité construite par Constantin et consacré un demi-siècle auparavant par la mère de l'empereur » a sans doute prit la place du bosquet.
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