Les degrés de la perfection

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Retour vers la demeure des lettres

Pour la demeure de la cinquième sphère
parmi les sept sphères célestes de la douzième lettre :

« Lâm »

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« ... le Sheykh al-Akbar – s'il transpose ou étend le sens des vocables en usage dans le soufisme des siècles précédents – le plus souvent en rappelant le nom de ceux qui les ont introduits dans la [ langue commune ] des « ahl al-Llâh » : ...

« ... Sahl al-Tustarî, Junayd, Hallâj – dans ce cas pour ce dernier du binôme « ṭûl » et « arḍ » – etc. – ne forge pas inconsidérément des termes nouveau. »

Cf. Claude Addas – Ibn 'Arabî ou la quête du Soufre Rouge – Le grand pèlerinage – Voyage au centre de la terre (1989)

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« Je vis également le trésor qui est sous le Trône et d'où est sortie la parole :

« Pas de force ni de puissance si ce n'est par Dieu le Sublime, le Magnifique. »

Ce trésor, c'est Adam – que la Paix soit sur lui. »

Cf. Claude Addas – Ibn 'Arabî ou la quête du Soufre Rouge – Les adieux (1989)

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La force est une puissance en extension et la puissance, une force au repos.

Le « ṭûl » et le « arḍ » sont en relation avec cette extension dans le symbolisme de la Croix qui emprunte les vertus de ces Noms divins – l'élévation et l'immensité

« lâ hawla wa lâ qwata illa bi Llâh al-'Aliyy al-'Adhîm »

dans les trois degrés de la perfection

l'esprit de Muḥammad

l'âme de Jésus

et le corps d'Adam

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Tout est dit à qui peut L'entendre