Le kalpa du cycle adamantin

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Retour vers la demeure des haltes

Pour la demeure du vingt-sixième jour qui succède à la nuit
au premier mois du Janus :

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Les prophètes diurnes des « Awrâd al-Usbû' » du Sheykh al-Akbar dans le kalpa du cycle adamantin
Trivium		Quadrivium
►	Hénoch / Idrîs Hermès Trismégiste Mercurius		Dimanche
Samedi	Abraham	Adam	Lundi
Vendredi	Joseph	David	Mardi
Jeudi	Moïse	Jésus	Mercredi
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Montée prophétique du Trismégiste dans la Crainte de Dieu		Descente califale du Trismégiste dans l'Amour du prochain
3 x 12 000 = 36 000 lunaisons		4 x 600 = 2.400 ans
Dvapara yuga à l'âge d'airain		Kali yuga à l'âge de fer
64.800 lunaisons = 5.400 ans à raison de douze lunaisons synodiques par an
Les six jours de la Création à raison de six mille lunaisons par jour = trois mille ans

   
- Idrîs comme Pôle des sept se retrouve aussi la nuit du Jeudi

- Yûsuf comme Pôle des douze se retrouve aussi la nuit du Mardi

Ces dispositions nocturnes distribuent les quatorze phases de la Semaine sur les douze pôles du plérôme en introduisant dans la suite des phases deux septénaires semblables à celui des jours.

Les douze pôles du plérôme sont alors semblables aux maisons zodiacales dans une représentation synodique de l'écliptique qui les fait correspondre avec un même nombre de lunaisons.

Pour les cycles du Septénaire, le quatrième est toujours au centre des circumambulations et la réalisation qui lui succède s'accomplit chronologiquement à rebours en revenant vers le Pôle à partir duquel elle se réalise.

- 'Isâ est au centre des sept jours de la Semaine

Le Sheykh al-Akbar l'a mis sous l'autorité d'an-Nûr – le Mercredi.

- Yûsuf et Idrîs sont au centre des deux septénaires secondaires

Le Sheykh al-Akbar les a mis sous l'autorité d'al-Ghanî et d'al-Akhir bien qu'ils apparaissent aussi sous l'autorité d'al-Muhsî – le Vendredi – et d'ash-Shakûr – le Dimanche.