...
« Hénoch – sur lui la paix – sut par la science que dieu lui avait inspirée que Dieu avait lié entre elles toutes les parties du monde et soumis certains êtres à d'autres.
« Il vit que le monde des éléments est réservé aux êtres engendrés.
« Il considéra les conjonctions et les séparations des astres dans les mansions célestes, les différences entre les êtres et les mouvements des sphères, les uns rapides, les autres lents.
« Il sut qu'en réglant sa marche et son voyage sur [ un ] mouvement lent, il faisait entrer le mouvement rapide sous l'autorité de ce dernier ; car [ ces ] mouvements [ sont ] circulaires, non rectilignes ...
« ... et le cycle d'un être petit et rapide doit nécessairement revenir à celui qui est lent.
« Il apprit ainsi – en côtoyant celui qui avance avec pondération – la raison d'être de celui qui va vite.
« Comme Hénoch ne vit tout cela que dans le septième ciel, il y resta trente ans à suivre sa rotation à travers la sphère des constellations du zodiaque. [ « à travers » ou plus exactement « en dedans » ]
« Il se tenait au centre de la rotation exercée par l'intendant de ce ciel [ Saturne ] ainsi que dans la sphère portant la sphère de la rotation et dans la sphère portant les sphères des rotations ; celle que parcourt la sphère des signe du zodiaque.
[ Ce qui laisse à supposer qu'entre le septième ciel et la sphère zodiacale l'astre exerce sa rotation sur la sphère qui supporte celle au centre de laquelle il se tient. ]
« Grâce à ce qu'il avait réalisé comme science en parcourant les degrés de [ la sphère zodiacale ] il reçut une science à la fois totale et distinctive » [ qui lui permit d'anticiper le déluge universel. ] [ ... ]
« Par la suite, Dieu l'éleva dans le haut lieu. [ Celui des constellations ]
« Il descendit [ à partir de là ] dans la sphère du Soleil – la quatrième – au centre des sphères célestes correspondant au cœur [ ce qui l'identifie à Mercure dans la demeure d'Isâ ] ...
« ... car au-dessus se trouve [ les ] cinq régions [ de l'espace sidéral ] et de même au-dessous [ comprenant les régions sublunaire et infernale. ]
« Dieu lui octroya au cour de ce voyage par lequel Il l'éleva vers Lui, la station [ du ] Pôle et la constance [ et ] fit tourner toute chose autour de lui.
« Auprès de lui se réunit [ tout ] ce qui monte et qui descend.
« Ce voyage produisit pour lui comme effet la science du temps et des siècles et de [ tout ] ce qui doit advenir ; or la science du temps est l'une des connaissances infuses les plus sublimes.
« Un autre de ses effets fut la connaissance de la réalité spirituelle [ qui s'attache ] à la nuit et au jour [ avec tout ] ce qui y trouve [ du ] repos. »
Cf. Les § 35 et 36 du Dévoilement des effets du voyage du Sheykh al-Akbar consacré au voyage d'Hénoch, celui de la dignité et de l'élévation [ dans la demeure par ] degré.
Ces paragraphes sont par conséquent au cœur du « dévoilement » qui dans la pagination de Gril en compte septante :
« Celui qui – comme Hénoch – voyage vers le monde de son cœur voit le monde angélique le plus grandiose et à lui se manifeste la théophanie du monde suprême de la Toute-Puissance. »
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