L'ordre de la Croix et du Serpent

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Pour la vingt-troisième des vingt-huit mansions sidérales
comprenant les deux cent soixante et une sphères célestes :

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« Certains théosophes ont affirmé avec une insistance qui prouve que la chose a quelque importance pour eux que la « H. B. of L. » avait été une imitation ou même une contrefaçon de la Société Théosophique, ...

« ... ce qui implique qu'elle n'aurait été fondée que postérieurement à celle-ci.

« Nous devons donc préciser que la « H. B. of L. » avait été réorganisé dès 1870, c'est-à-dire qu'en cette année avait été fondé le cercle extérieur dont la direction fut en 1873 [ ... ] confié à Max Théon ; ...

« ... celui-ci qui devait plus tard se faire le propagateur de la doctrine désignée sous le nom de « Tradition cosmique » [ ... ] était – parait-il – le fils de Paulos Metamon. [ ... ]

« Quant aux formes antérieures de la « H. B. of L. », il faut les chercher sans doute dans des organisations qui ont été connues sous divers autre noms, ...

« ... notamment dans la fraternité d'Eulis [ dont le nom serait une altération voulue d'Éleusis ] de [ Paschal Beverly ] Randolph ...

« ... et même dans le mystérieux Ordre d'Ansaireh auquel celui-ci était rattaché ; ... [ ... ]

« De plus, nous pouvons dire maintenant [ après la mort de Max Théon ] que les documents inédits concernant la « H. B. of L. » nous ont été communiqués par F.-Ch. Barlet [ Albert Faucheux ] qui en avait été le représentant officiel pour la France, ...

« ... après avoir été un des fondateurs de la première branche française de la Société Théosophique dont il se sépara d'ailleurs en 1888 à la suite de dissensions dont on peut retrouver les échos dans la revue « Le Lotus ».

« L'hostilité de la Société Théosophique à l'égard de la « H. B. of L. » se manifeste particulièrement en 1886 à propos d'un projet de fondation d'une sorte de colonie agricole en Amérique par des membres de cette dernière organisation.

« Mme Blavatsky trouva là une occasion favorable pour se venger de l'exclusion dont elle avait été l'objet en 1878 et elle manœuvra de telle sorte qu'elle arriva à faire interdire au secrétaire général de l'Ordre – T. H. Burgoyne – l'accès du territoire des États-Unis, ...

« ... en faisant parvenir aux autorités américaines des documents établissant qu'il avait subi autrefois une condamnation pour escroquerie.

« Seul Peter Davidson qui portait le titre de Grand-Maître provincial du Nord alla s'établir avec sa famille à Loudsville en Géorgie où il est mort [ en 1915 ] après avoir fondé alors que la « H. B. of L. » était déjà « rentrée en sommeil », ...

« ... une nouvelle organisation appelée « Ordre de la Croix et du Serpent » [ dans laquelle Guénon ne voit qu'une allusion au symbole biblique du « Serpent d'airain » mais qui remémore aussi la treizième constellation sidérale ] ...

« ... et ayant pour organe une revue intitulée « The Morhing Star ».

[ Davidson voit la Société Théosophique sous l'influence d'un ordre « très inférieur » à la fraternité « authentique et réelle » dont elle se revendique et que Guénon identifie au Mahâ-Bodhi Samâj qui avait pour chef le principal du Vidyodaya Parivena de Colombo. ]

Cf. René Guénon – Le Théosophisme. Histoire d'une pseudo-religion – Note additionnelles de la seconde édition se reportant au chapitre consacré aux origines de la Société Théosophique inclue dans les éditions de 1965 et de 1973