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Pour la vingt-huitième demeure du Kawthar d'al-Ḥaqq :
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« L'arbre béni mentionné dans le Verset de la Lumière [ S 24 V 35 ] est aussi un « arbre de gloire » dont le symbolisme axial est analogue à celui du Coran Glorieux.
« Il est évoqué dans la prédiction appelée la « Prophétie des papes » par la devise finale, – « De Gloria Olivae » [ qui est en réalité l'antépénultième. ]
« En effet si le nombre total des devise est « 112 » [ qui est en effet son nombre de référence dans les généalogies bibliques de Seth mais qui sont en réalité « 113 » ] ...
« ... il convient de considérer ce nombre comme étant la somme de « 111 + 1 » [ ce qui reste vrai pour la somme « 111 + 2 » quand on prend en compte le doublon final ] ...
« ... car la dernière devise [ 113 ] – « Petrus Romanus » – se rapporte au Jugement dernier, c'est à dire au « passage à la limite » [ caractérisé à la fin du cycle par le nombre « 2 » ] qui marquera [ en 2032 ] la fin du présent cycle.
[ Ce que nous savons aujourd'hui, c'est que la devise de « Petrus Romanus » (113) concerne le pontificat émérite de Benoît XVI tandis que la prophétie qui lui succède s'adresse à son successeur (112) qui doit siéger jusqu'à la fin de la Sainte Eglise Romaine. ]
« [ De ] ce point de vue, [ elles ] ne [ peuvent ] être [ réunies ] avec les autres. »
[ C'est très exactement ce qu'abd ar-Razzâq écrit en 2009 à propos de la « wazîfa » dans son livre sur l'héritage doctrinal de Michel Vâlsan – « le vénéré Cheikh Mustafa Abd al-Azîz » :
« ... le symbolisme applicable n'est donc nullement celui du nombre « 12 » mais bien celui de la somme « 11 + 1 ».
Il la met alors en rapport avec le mois de Ramadan et avec la figure prophétique de Yûsuf.
Ici le « passage à la limite » se substitue au recouvrement de l'ésotérique (11) par l'exotérique (12) proposé par Amadou Hampaté Bâ auquel il s'oppose.
La réalité métaphysique de ces nombres nous impose un recouvrement du « 10 + 1 » par un « 10 + 2 » où le « passage à la limite » réalisé par le nombre « 2 » recouvre le nombre du Pôle (111) manifesté par le « Qutb az-Zamâm » vers 1920. ]
« La devise « De Gloria Olivae » occupe le 111e rang qui symbolise le Pôle suprême.
« Quelque soit l'interprétation que l'on donne de cette désignation, il ne fait aucun doute qu'elle annonce un événement cyclique majeur dans l'ordre ésotérique.
« Pour ce qui concerne plus spécialement le christianisme, il faut rappeler que « les saintes huiles » ont une fonction essentielle dans la vie sacramentelle.
« La remarque de René Guénon sur l'huile tirée de l'olivier permet de rattacher cette fonction à sa source véritable, ignorée par les représentant actuels [ en 2006 ] de l'Eglise romaine. »
Cf. Charles-André Gilis – Qâf et les mystères du Coran Glorieux – Addendas (2006)
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Abd ar-Razzâq a par la suite consacré tout un chapitre à la Prophétie des papes dans un ouvrage où il oppose l'islam à la papauté pour illustrer la genèse d'une dérive vers l'idéologie sioniste.
Il retrace à cette occasion ce que René Guénon en dit à partir de son compte rendu d'un ouvrage de Piobb qui daterait de 1940.
Ses intuitions ne nous semblent guère praticables puisqu'il imagine sur un modèle dantesque une suite de devises (100) reprenant le nombre de leur chants – 34 + (2 x 33) – auquel s'ajouterait un zodiaque (12) qui doit s'achever avec le Jugement sous le signe de la Balance.
Raoul Auclair arrivait au même résultat (112) avec plus de vraisemblance en distribuant autour du pontificat de Sixte Quint (1585-1590) deux groupes de devise (72 + 40).
Un recours à la valeur grecque du Saint Nom de Jésus (888) lui permettait dès 1969 de dater la fin de la prophétie pour 2031.
Nous avons affiné cette intuition en répartissant les deux moitiés de cette valeur autour du mois de décembre 1587 qui détermine très exactement la moitié du pontificat de Sixte Quint.
Il apparaît alors très clairement qu'à partir du pontificat de Célestin II qui débute en septembre 1143, la prophétie s'achève en mars 2032 si on ajoute aux deux extrémités les deux trimestres qui séparent le Solstice d'hiver de ses équinoxes.
Abd ar-Razzâq attribue ensuite à Petrus Romanus un nombre dans la suite des papes depuis saint Pierre (1) dont on s'attend à ce qu'il rétrocède la devise de la prophétie qu'il ignore et qui curieusement serait celle de Jean-Paul II (264).
Ce nombre lui permet de faire des multiplications symboliques – (24 x 11) et (8 x 33) – qui malheureusement ne correspondent pas puisque le nombre de la devise en question qui en réalité ne compte pas reste celui de Benoît XVI (265) – le nombre ultime étant « 266 ».
Mais on pourra toujours considérer en reprenant avec lui les explications précédentes que Léon XIV et le pape émérite réalisent ensemble un « passage à la limite » non sans suggérer une ultime devise qui correspondrait au nombre des sourates et des loggia (114) :
« Si l'on considère le nombre des devises en tenant compte de la place spécial qui revient à la dernière d'entre elles qui diffère des autres en ce sens qu'elle représente un « passage à la limite », il peut être envisagé comme étant la somme de « 111 + 1 ».
« Le nombre « 111 » est une désignation emblématique du Pôle si l'on place le « secret » dans la « juste perspective » qui est celle de l'islâm [ que Guénon situe ] « hors des limites du monde européen ».
Abd ar-Razzâq rappelle ensuite que « 111 » est le nombre du Pole universel exprimé par le terme « qutb » dans le « tasawwuf » islamique pour les « Symboles fondamentaux de la Science sacrée » de René Guénon.
Cf. Abd ar-Razzâq Yahyâ – La papauté contre l'islam – La prophétie des papes (2007)
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Nous ne faisons aucun reproche à nos prédécesseurs, nous étant nous-même laissé surprendre à chaque étape : on ne s'attendait pas à la démission de Benoît XVI ni a ce que Bergoglio fasse le pape sans en être un – encore moins qu'ils puissent avoir un successeur.
Pour autant l'intelligence du texte nous semble toujours aussi évidente et à postériori le refus de la fonction par l'usurpateur l'est tout autant : le pseudo pape François n'a même plus de quoi faire un anti-pape !

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